名人名言5

名人名言

努力请从今日始

●盛年不重来,一日难在晨。及时作勉励,岁月不待人。

——陶渊明:《杂诗》

●明日复明日,明日何其多!日日待明日,万世成蹉跎。世人皆被明日累,明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流,今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。

——文嘉:《明日歌》

●今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗,努力请从今日始!

——文嘉:《今日》

●今日生活,今是动力,今是行为,今是创作。

——《时》《李大钊选集》

●洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默里,便从凝然的双眼前过去;天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过去,从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

——《匆匆》《朱自清文集》

●逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云:“此日足可惜”,吾辈更应惜秒阴。

——董必武:《题赠〈中学生〉》

●凭着日规上阴影底潜移,你也能知道时间在偷偷地走向亘古。

——《莎士比亚十四行诗集》

●时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在象箭一般飞逝,过去永远静立不动。

——席勒

●我现在这一分钟是经过了过去无数亿万分钟才出现的,世上再没有比这一分钟和现在更好。

——惠特曼:《草叶集选》

批评是正常的血液循环

●理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。

——狄德罗

●应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误,如果他理亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通讨论提出他不正确的地方。

——达·芬奇:《论绘画》

●供给人们的甜食已经够多了,他们的胃因此得了病:这就需要苦口的良药和逆耳的忠言。

——莱蒙托夫:《当代英雄》

●既然太阳也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。

——车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》

品质高尚的人,永远是年轻美丽的

●人的美丽可爱,不仅仅是由于他的容貌,首先决定他的精神面貌。一个品质高尚的人,永远是年轻和美丽的。

——冯雪峰:《与青年人谈心》

●身体的美若不与聪明才智相结合,是某种动物的东西,。

——德谟克利特:《著作残篇》

●有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽,但是可惜!它们是没有心的。

——德谟克利特:《著作残篇》

●……在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。

——培根:《论美》

●美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。

——培根

●有些老显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

——培根

●身材高大,就跟地位的高贵一样,显然是好事儿;然而,假使灵魂是卑劣,那就不见得有什么好处。

——《克雷洛夫寓言》

●充实的思想不在于言语的富丽,它引以自傲的是内容,不是虚饰。

——《莎士比亚戏剧故事集》

千里之行,始于足下

●合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

——老子:《道德经》

●故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——荀子:《劝学》

●无限的“过去”都以“现在”为归宿,无限的“未来”都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续,以成其永远,以成其无始无终的大实在。一掣现在的铃,无限的过去未来皆遥相呼应。

——李大钊:《今》

●象屋檐水一样,一点一滴,滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造,但不要轻视点滴的创造而不为,呆望着大创造从天而降。

——《陶行知教育论文选辑》

●过于求速是作事上最大的危险之一。

——《培根论说文集》

●每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标.

——贝弗里奇

●你们在想攀登到科学顶峰之前,首先应当研究科学的初步知识。如果还没有充分领会到前面的东西,就决不要动手搞后面的东西。

——巴甫洛夫

●把一页书好好地消化,胜过匆匆地阅读一本书。

——麦考莱

●学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学到很多东西。

——洛克

千秋胜负在于理

●若是一个人不知真理,只在人们的意见上捕风捉影,他所做出来的文章就显得可笑,而且不成艺术了。

——柏拉图:《文艺对话集》

●总有一天,真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利,为了坚持真理也会使他变得更好,更加聪明。

——赫胥黎

●遭冤狱,受迫害,无损于一个人的名望,你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当,一不小心,害人者自己弄得满身肮脏。

——《枷刑颂》

●拳头打不倒真理。

——高尔基

●许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

——萧伯纳

热爱人生吧

●芸芸众生,谁不爱生?爱生之极,进而爱群。

——秋瑾

●上人生有旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

——《随感六十三·“与幼者”》

●作为一个人,要是不经历过人世上的悲欢离合,不跟生活打交手仗,就不可能真正懂得人生的意义。

——杨朔:《〈海市〉书后》

●生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不可能真正懂得人生的意义。

——杨朔:《〈海市〉书后》

●生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!

——《郭小川诗选》

●生活之树是常青的。

——歌德:《浮士德》,第一部,第95页

●为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

——《罗丹艺术论》,第121页

●充满着欢乐与战斗精神的人们,永远带着快乐,欢迎雷霆与阳光……

——赫胥黎:《进化论与伦理学》,第54页

●我一生所主张的,就是对生活、对人们必须抱持积极的态度。

——高尔基:《给巴·赫·马克西莫夫》

●无中不能生有,无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧,就只有冒烟---这是定理。生活的烈火万岁!

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

●愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之处,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

——居里夫人:《居里夫人传》

热爱生活,对生活满面怀信心

●吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。

——《李大钊选集》

●愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑崐 暗里发一点光,不必等候炬火。

——《随感录》《鲁迅全集》

●希望你们年青一代,也能象蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。

——法拉第:《蜡烛的故事》

●真正希望过“很宽阔、很美好的生活”,就创造它吧,和那些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中,堆积了许多美好的、实际的工作,这些工作会使我们的土地富饶,会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。

——《高尔基论青年》

●青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

——高尔基

●我们的目的是要鼓舞青年热爱生活,对生活满怀信心。我们要在人们身上培养英雄主义的精神。必须使每一个人明白:他是世界的创造者和主人,他对地球上的一切不幸负有责任,而争取生活中的一切美好事物的荣誉,也都是属于他的。

——高尔基

●由于对美好生活的强烈渴望,所以青年人当中,常常可见到一些小伙子和姑娘,不善于珍重别人给他们争取来的东西;也可见到一些急躁的鹰,过早崐 地幻想舒适的鸡窝。他们太急于要享用现在的成就,就不顾到将来,就不再努力巩固和加强我们美妙的,但还很艰苦的日子中的美好事物,而这事物却不是他们赢来的。他们如果能够认识过去,就可以把这些毛病去掉。

——《高尔基论青年》

●勇敢产生在斗争中,勇气是在每天每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢,顽强,坚定,就是排除一切障碍。

——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

人的天职在勇于探索真理

●路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原:《离骚》

●人生最高之理想,在求达于真理。

——李大钊

●怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。

——《鲁迅全集》

●在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造地学习,才能越重山,跨峻岭。

——华罗庚

●怀疑一切与信任一切是同样的错误;能得乎其中方为正道。

——乔叟

●适当的疑惑,被称为智者的火炬,同时是搜查恶汉的底蕴的探明灯。

——莎士比亚

●人的天职在于勇于探索真理。

——哥白尼

●发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚信自己发现的意义,并把研究继续下去。

——贝弗里奇

●和个训练有素的思想家的主要特点在于,他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。

——贝弗里奇

●在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

——爱尔维修:《十八世纪法国哲学》

●真理常常藏在事物的深底。

——席勒

●一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

——博克:《西方美学史》

●我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为:我好象是在海滨上玩耍,时而发现了一块光滑的石子儿,时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐 的孩子。尽管这样,那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。

——牛顿

●认识真理的主要障碍不是谬误,而是似是而非的真理。

——列夫·托尔斯泰

●即使通过自己的努力而知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

——罗曼·罗兰

●真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。

——黑格尔

●人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握,决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

——莱辛

●真理的旅行,是不用入境证的。

——约里奥·居里

●珍珠是不会浮到水面上的,要寻找它,必须冒着生命危险潜到水里。

——弗洛列斯坦

●只要你追求真理,真理就会在你胸中燃烧。

——河原崎长十郎

人活着,总得有个坚定的信仰

●青年呵!你们临开始活动以前,应该定定方向。比如航海远行的人,必先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,才能达到那一个目的地的一天,若是方向不定,随风飘转,恐怕永无达到的日子。

——《李大钊选集》

●在理论的政治的认识上,站稳着脚步,才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!

——方志敏:《可爱的中国》

●敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!

——方志敏:《可爱的中国》

●……在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则愈到后来,这队伍就愈成为纯粹,精锐的队伍了。

——《鲁迅全集》

●革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人 想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。

——《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》

●地底下放出来的光明,虽然还很脆弱,然而它的来源是没有穷尽的,它的将来是要完全改变的地面上的景象的。这种光芒和火焰从地心里钻出来的崐 时候,难免要经过好几次的尝试,试探自己的道路,锻炼自己的力量。

——瞿秋白:《饿乡纪程》

●我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此,要社会主义革命和建设年代更应如此。

——陶铸:《理想·情操·精神生活》

●革命理想,不是可有可无的点缀品,而是一个人生命的动力,有了理想,就等于有了灵魂。

——吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

●生活中如果只充满一个“病”字,精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来,生活才会变得充实而有意义。

——高士其

●一个人的活动,如果不是被高尚的思想所鼓舞,那它是无益的、渺小的。

——《车尔尼雪夫斯基全集》

●信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。

——《契诃夫手记》

●最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

——罗曼·罗兰

●坚持你的主义,主义重于生命.宁愿生命消失,只要声誉能够留存。

——《裴多菲诗选》

●为了将来的美好而牺牲了的人都是一尊石质的雕像。

——伏契克:《绞刑架下的报告》

人们希望把美带到生活中去

●没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然所引起情感,人生乐趣就会失掉一半。

——赫·斯宾塞:《教育论》

●美是生活。

——车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》

●美其实是一种本原现象,它本身固然从来不出现,但它反映在创造精神的无数不同的表现中,都是可以目睹的,它和自然一样丰富多彩。

——《歌德谈话录》

●最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在欣喜和满足。

——爱迪生

人生是花,而爱便是花的蜜

●两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。

——《李大钊选集》

●人生是花,而爱便是花的蜜。

——雨果

●恋爱给人以智慧,而它常常借智慧而支持。

——派斯格尔

●在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中,相互间有一种特别甜蜜的爱,是不能用笔墨言语来表现的。

——赫尔岑:《谁之罪》

●爱一个人意味着什么呢?这意味着为他的幸福而高兴,为使他能够更幸福而去做需要做的一切,并从这当中得到快乐。

——车尔尼雪夫斯基

●爱情赐予万事万物的魅力,其实决不应该是人生中短暂现象,这一道绚烂的生命的光芒,不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期,这个时期其实只应该相当于一天的黎明,黎明虽然可爱,美丽,但在接踵而至的白天,那光和热却比黎明时分更大得多。

——车尔尼雪夫斯基:《怎么办》

●爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来,并且爱情确正在使人丰富起来。

——马卡连柯:《论共产主义教育》

●青年男女应当保持真诚的关系,也就是说,要有这样一种关系:无论对任何事物,不夸大,也不低估。如果彼此不欺骗,如果尊重自己也尊重他人,这时候,不管保持什么样的关系---友谊的、爱慕的等等关系---那都是健全的关系。

——马卡连柯:《论共产主义教育》

●为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。

——柏拉图:《文艺对话集》

●真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

——薄迦丘

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

●生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。

——孟子:《历代文选》

●春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——李商隐:《无题》

●人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥:《过零丁洋》

●假使能使中国民族得到解放,那我又何惜于我这一条蚁命。

——方志敏:《可爱的中国》

●我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天!

——方志敏:《可爱的中国》

●我以我血荐轩辕。

——鲁迅:《自照小像》

●个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。

——鲁迅

●为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什么意思?

——王若飞

●革命总是会有牺牲的。我们是幸存者,只要有一口气,就要为党工作!

——周恩来

●为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——《巴金选集》

●贤者既不厌恶生存,也不畏惧死亡,既不把生存看成坏事,也不把死亡看成灾难。贤者对于生命,正同他对于食品那样,并不是单单选多的,而且选最精美的;同样地,他享受时间也不是单单度量它是否长远,而是度量它是否最合意。

——伊壁鸠鲁:《致美诺寇的信》